1. /
  2. Актуальное
  3. /
  4. Месяц гордости содомитов: они...

Месяц гордости содомитов: они хотят ваших детей

Автор: /  1.06.2021.

Привилегированный класс содомитов происходит из безбожного поколения, не имеющего страха перед Богом. В самом деле, они должны обязательно отвергнуть Бога Библии, потому что в Библии содержится Божье осуждение содомии. «Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость». (Левит 18:22) Этот грех настолько отвратителен Богу, что Он пролил дождь огня и серы на Содом и Гоморру в наказание за этот грязный грех. «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба». (Бытие 19:24). В настоящее время, однако, мужеложство рассматривается как защищенный образ жизни, и Верховный суд США считает мужеложство хорошим делом, даже в той степени, в которой однополые пары имеют право вступать в брак. Бог проклинает тех, кто считает грех содомии добром. «Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким! » (Исайя 5:20).

В книге «Величайшая ложь на Земле» я подробно объясняю, как грех порождает грех. Как только грех узаконен и защищен властью, он начинает нисходящую траекторию, где узаконивается и защищается еще больше грехов. Мы видим это в законодательстве о гражданских правах, дающем особые привилегии и защиту содомитам, что, в свою очередь, подавляет христианские свободы. Например, Верховный суд Нью-Мексико единогласно постановил, что два христианских фотографа, Элейн и Джонатан Хугенин, которые отказались фотографировать однополый союз, нарушили Закон штата о правах человека. Генеральный прокурор штата Вашингтон подал в суд на флориста, который отказался предоставить цветы на свадьбу однополой пары. Цветочный магазин проиграл в суде, и решение суда было оставлено без изменения Верховным судом Вашингтона.

Джеку Филлипсу, владельцу Masterpiece Cakeshop в Колорадо, судья приказал либо обслуживать пары содомитов, либо ему грозит штраф. Филлипс обжаловал свое преследование и выиграл дело в Верховном суде США. Решение Верховного суда США не было полной победой. Суд не постановил, что сам закон штата Колорадо, защищающий содомитов, был нарушением конституционных прав пекаря на свободу слова и религии, это был лишь несправедливый способ, которым Комиссия по гражданским правам Колорадо применяла закон, который был неконституционным. Таким образом, он подвергался постоянным преследованиям со стороны штата Колорадо. Комиссия по гражданским правам штата Колорадо снова занялась этим с новым судебным преследованием Филлипса за его отказ испечь торт для клиента-трансгендера. Комиссия утверждала, что Филлипс дискриминировал клиента на основании гендерной идентичности в нарушение закона Колорадо.

«Когда праведные у власти, народ радуется; а когда правят нечестивые, народ плачет». (Притчи 29: 2)

Защищенные государством привилегии, предоставленные содомитам, — это только первый шаг к дегенеративной цели злых оккультистов, контролирующих правительства мира, — легализации секса с детьми. Могущественная мировая элита сегодня тайно участвует во всевозможных педерастиях, о которых автор подробно рассказывает в своей книге «Антихрист: Зверь раскрыт». Действительно, у элиты есть планы по нормализации педофилии.

Утверждение о том, что идет движение к нормализации педофилии, не является преувеличением. В документальном фильме 60 Minutes Australia о педофилах они сосредоточились на прогрессивной теории доктора Джеймса Кантора, которого ведущий представил как нейробиолога, специализирующегося на атипичной сексуальности. Теория, которую продвигает доктор Кантор, состоит в том, что педофилы рождаются со своим извращенным пристрастием к детям. Он утверждает, что это не их вина, они так устроены. Он проводит различие между педофилом и растлителем малолетних. Он утверждает, что есть много педофилов, которые не действуют по своим побуждениям. Он называет их «добродетельными педофилами». Это оксюморон, если он вообще был.

Доктор Кантор — лишь один из многих в фаланге извращенцев, которым позволили выродить и деморализовать страны. Например, Марьян Хайне выдвинул тот же аргумент во время выступления на TEDx Talk в Университете Вюрцбурга в 2018 году. Выступление Гейне было озаглавлено: Почему должно измениться наше восприятие педофилии. Гейне определил педофилию как врожденное сексуальное предпочтение человека детям до подросткового возраста. Она утверждала, что никто не несет ответственности за свои чувства, и поэтому педофилы не несут ответственности за свои чувства сексуального влечения к детям до подросткового возраста. Как и доктор Кантор, Гейне выступал за принятие и включение в общество педофилов. Гейне утверждал, что именно социальная изоляция подталкивает педофилов к сексуальному насилию над детьми. Гейне предположил, что, если будет устранен позор педофилии и педофилы будут приняты в общество, они не будут реализовывать свои побуждения к сексуальному насилию над детьми. Аргумент Гейне параллелен схеме доктора Кантора. Она утверждает, как и доктор Кантор, что склонности человека можно отделить от его действий. Таким образом, она утверждает, что педофил не обязательно является растлителем малолетних.

Злая софистика Гейне и Кантора состоит в том, что склонности человека можно отделить от его действий. Они считают, что педофил — не обязательно растлитель малолетних. Они игнорируют тот факт, что человека идентифицируют по тому, что он делает, а не по тому, что он чувствует или думает. Например, футболист — является футболистом, потому что он играет в футбол. Его отличает то, что он на самом деле делает. Человек может чувствовать, что играет в футбол, но пока он на самом деле не играет в футбол, он не футболист. Грабитель — это грабитель, потому что он грабит. Его называют грабителем из-за того, что он делает. Он не грабитель, если он только хочет отнять у них чужую собственность, но не забирает ее на самом деле. Педофил — это педофил, потому что он насилует детей. Его называют педофилом, потому что он этим занимается.

Различать педофилов и растлителей малолетних значит проводить различие без разницы. Это ложная дихотомия. Гейне и Кантор думают, что они могут избежать наказания за такое вводящее в заблуждение различие, потому что большинство людей не знают, что рецидивизм среди педофилов очень высок. Покажите мне педофила, который отрицает, что он приставал к детям, и я покажу вам лжеца. Исследования доказали, что педофилы не контролируют свои побуждения к сексуальному домогательству. Например, исследование Университета Эмори, проведенное ведущим исследователем жестокого обращения с детьми, доктором Джином Абелем, показало, что средний растлитель малолетних (то есть педофил) требует 380 жертв за свою жизнь.

Мы можем извлечь урок из басни о скорпионе и лягушке. В этой знаменитой басне скорпион просит лягушку перенести его через реку. Лягушка говорит скорпиону, что он не будет этого делать, потому что боится, что скорпион укусит его. Но скорпион умоляет лягушку и утверждает, что он никогда не укусит лягушку при переходе через реку, потому что, если он это сделает, и он, и лягушка утонут. Эти доводы убедили лягушку, и она согласилась переправить скорпиона через реку. Скорпион запрыгнул на спину лягушки, и они оба перешли реку. Но на полпути через реку скорпион ужалил лягушку, обрекая их обоих утонуть. Когда лягушка почувствовала укус скорпиона, она спросила скорпиона, почему он ужалил ее, ведь теперь они оба утонут. Скорпион объяснил: «Я скорпион; это то, что я делаю».

Скорпионы жалят, потому что такова их природа; это то, что делают скорпионы. Точно так же педофилы пристают к детям, потому что это их природа; это то, что делают педофилы. «Добродетельный педофил» имеет столько же смысла, сколько добродетельный скорпион. Приветствовать педофилов в качестве признанных членов общества — значит обречь детей на гибель, точно так же, как лягушка была невольно обречена, как только согласилась покатать скорпиона на своей спине. Родители получают драгоценный дар, когда Бог одаривает их детьми. Им поручено защищать этих детей от опасности. Им не следует класть на спину скорпионов и надеяться на лучшее. «Лучше ему повесить ему на шею жернов и бросить в море, чем обидеть одного из этих маленьких». (Луки 17: 2).

Кантор и Хайне просто борются за могущественные силы зла, которые пытаются нормализовать педофилию так же, как врачи нормализовали содомию

Кантор и Гейне просто выступают за могущественные силы зла, которые пытаются нормализовать педофилию во многом так же, как клиницисты нормализовали содомию. Как только вы отделите мораль от стандартов Бога, она превратится в скользкую дорожку. Программа 60 Minutes Australia не показала, что доктор Джеймс Кантор — содомит. На Девяносто девятой ежегодной встрече Американской психологической ассоциации в Сан-Франциско он представил доклад о своем личном опыте содомита: «Быть ​​геем и быть аспирантом: вдвое больше членства, в четыре раза больше проблем».

Конечно, доктор Кантор будет утверждать, что педофилы такими рождаются. У него есть повестка дня. Сообщества лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров (а / к / ЛГБТ) имеют злые планы, которые они держат в секрете от широкой общественности. Гей-манифест Майкла Свифта 1987 года раскрывает грязную тайну движения за права ЛГБТ. Сообщество ЛГБТ хочет иметь право насиловать детей.

Мы издеваемся над вашими сыновьями, символами вашей слабой мужественности, ваших пустых мечтаний и вульгарной лжи. Мы соблазним их в ваших школах, в ваших общежитиях, в ваших спортзалах, в ваших раздевалках, на ваших спортивных аренах, в ваших семинариях, в ваших молодежных группах, в ванных комнатах вашего кинотеатра, в армейских ночлежках, на ваших стоянках для грузовиков, во всех ваших мужских клубах, в ваших домах Конгресса, везде, где мужчины находятся вместе с мужчинами. Ваши сыновья станут нашими миньонами и будут выполнять наши приказы. Они будут переделаны в наш образ. Они будут жаждать и обожать нас.

Бывший член законодательного собрания штата Калифорния Стив Болдуин исследовал связь между гомосексуализмом и педофилией с мальчиками. Он опубликовал свои выводы в Spring 2002 Regent University Law Review. Болдуин обнаружил, что «научные исследования подтверждают сильную педофилическую предрасположенность среди гомосексуалистов». В одном исследовании 1988 года, опубликованном в «Архиве сексуального поведения», сообщалось, что 86% педофилов, преследующих мальчиков, «называли себя гомосексуалистами или бисексуалами». Статистика исследований также показывает, что гомосексуалы, как население, растлевают детей в десять-двадцать раз чаще, чем гетеросексуалы. Эти факты хорошо известны гомосексуалистам. Ведущая гомосексуальная газета Сан-Франциско The Sentinel прямо заявляет, что «любовь между мужчинами и мальчиками лежит в основе гомосексуализма».

Гомосексуальные публикации открыто пропагандируют педофилию с мальчиками и часто содержат туристические объявления о секс-турах в Бирму, Филиппины, Шри-Ланку, Таиланд и другие страны, печально известные проституцией мальчиков. Болдуин сообщает, что «самый популярный путеводитель для гомосексуалистов, Spartacus Gay Guides, изобилует информацией о том, где найти мальчиков для секса, и в качестве дружеского предупреждения перечисляет наказания в различных странах за содомию с мальчиками, если их поймают».

Болдуин обнаружил, что «основная гомосексуальная культура обычно поощряет секс с детьми. Гомосексуальные лидеры постоянно выступают за свободу вступать в половые отношения с детьми по обоюдному согласию». Он определил, что одной из основных целей движения за права ЛГБТ является легализация и поощрение растления детей. Основные ЛГБТ-организации, такие как Международная ассоциация лесбиянок и геев (ILGA) и Национальная коалиция гей-организаций, приняли множество организационных резолюций, призывающих к снижению или отмене законов о возрасте вступления в половую связь, как способ легализации педофилии.

Такой грех создает жестокое и хаотическое общество. Этот хаос порождает новые ограничительные законы, которые в конечном итоге приводят к полицейскому государству для восстановления порядка. В соответствии с новыми полномочиями полиции, предоставленными государству, осуществление данных Богом прав подавляется правительством.

Именно через организованный хаос люди стремятся к порядку, что приводит к общественному признанию государственной тирании. Одна из основных подрывных миссий тайных обществ — тайно разжигать хаос, чтобы вызвать реакцию репрессивных правительственных репрессий, которые они заранее спланировали из-за кулис. Приспешники сатаны контролируют правительство, правление которого находится в их руках, чтобы направлять его курс на угнетение людей.

Девиз ORDO AB CHAO (порядок из хаоса) — это оккультный принцип, часто встречающийся в обрядах тайных обществ. Например, согласно Энциклопедии масонства Макки, ORDO AB CHAO — это «латинское выражение, означающее Порядок из Хаоса. Девиз Тридцать третьей степени, имеющий ту же аллюзию, что и lug e tenebris, которые видны в этой работе. Изобретение этого девиза должно быть приписано Высшему совету древних и признанных шотландских миниатюрных в Чарльстоне ». Упоминание Макки о lug e tenebris, вероятно, является намеком на LUX E TENEBRIS, латинское словосочетание, обычно встречающееся в документах Мэйсона и означающее «свет из тьмы». Джеки Джура из Orwell Today объясняет:

Марионеточные мастера создают «беспорядок», поэтому люди будут требовать «порядка». Цена «порядка» всегда влечет за собой передачу контроля и потерю свободы со стороны граждан. Из «хаоса» рождается «порядок» — ИХ порядок — их новый МИРОВОЙ порядок. 

Уловка создания хаоса и последующего захвата власти под предлогом наведения порядка — это проверенный и верный метод обмана и манипуляций. Это значение латинского девиза: ORDO AB CHAO, что означает ПОРЯДОК ИЗ ХАОСА.

Его также называют гегелевским диалектом в честь философа Георга Гегеля, писавшего о его эффективности. Он описал это как: ТЕЗИС — АНТИТЕЗИС — СИНТЕЗИС.

Другие описывают это как: ПРОБЛЕМА — РЕАКЦИЯ — РЕШЕНИЕ в том, что сначала вы создаете проблему; затем, во-вторых, вы раздуваете пламя, чтобы получить реакцию; затем, в-третьих (как Джонни-на-месте), вы предлагаете решение. Решение — это то, чего вы изначально хотели достичь, но не смогли бы достичь при нормальных обстоятельствах.

Оруэлл описал это как КОНТРОЛЬ РЕАЛЬНОСТИ. В 1984 году он сказал: «Ракетные бомбы, которые ежедневно падали на Лондон, вероятно, были выпущены самим правительством Океании «просто для того, чтобы люди испугались»».

Есть буквально СОТНИ примеров того, как этот метод эффективно использовался на протяжении всей истории. Хорошо известный пример — бомбардировка Перл-Харбора, в результате которой Соединенные Штаты вступили во Вторую мировую войну. Хаос был необходим, и таким образом был создан хаос. Вот как это работает.

Сатана знает, что если человек ослабляет свои страсти, не соблюдая законов Бога, его греховное поведение потребует тиранического правления. Как так? Разрастающийся грех — это, по сути, посягательство на данные Богом права другого человека. Иисус объяснил эту концепцию:

Иисус сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душой твоей, и всем разумением твоим». Это первая и великая заповедь. А второй подобен ему: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На этих двух заповедях держится весь закон и пророки. (Матфея 22: 37-40)

Любовь, о которой говорит Иисус, не является только лишь эмоциональным чувством по отношению к другому человеку, как хотели бы вы поверить в голливудских фильмах. Эмоции приходят и уходят. Любовь — это не только эмоция, но это и действие. Иисус объяснил: «Как хотите, чтобы люди поступали с вами, так поступайте и вы с ними». (Луки 6:31). В самом деле, добрые дела для другого человека не имеют ничего общего с тем, как вы к нему относитесь. Иисус сказал, что вы должны делать добро даже своим врагам, которые плохо с вами обращались. (Луки 6: 27-36). 

Делать добро другим — это не просто предложение, это повеление от Бога. Иисус без тени двусмысленности заявляет, что все заповеди Бога включены в повеления любить Бога и любить своего ближнего. Вы должны делать добрые дела для других, «чувствуете» ли вы это или нет, потому что, поступая так, вы подчиняетесь Божьему повелению делать добро другим. Если кто-то любит своего ближнего, он не нарушит заповедь «не укради». (Исход 20:15). В то время как заповедь не воровать является запретом, Иисус делает еще один шаг вперед и приказывает нам творить добро другим (т. е. любить).

Чтобы делать добро, часто нужно ставить наши потребности на второй план по сравнению с нуждами других. Однако, если человек не уважает Бога и не стремится удовлетворить свои плотские желания, невзирая на пагубные последствия его поведения для других, это заставит правительство вмешаться, чтобы защитить потерпевшую сторону. Греховное поведение приводит к росту преступности в обществе, что затем используется как оправдание для усиления государственного регулирования и контроля масс. Как объяснил Эдмонд Берк: «Мужчины имеют право на гражданскую свободу в точности пропорционально их склонности связывать свои аппетиты моральными цепями. Общество не может существовать, если где-то не будет помещена контролирующая сила над волей и аппетитом, и чем меньше ее внутри, тем больше — снаружи. В вечном устройстве вещей предопределено, что люди с несдержанным умом не могут быть свободными. Их страсти сковывают оковы».

Вот почему сатана хочет изгнать любую мысль о Боге из умов людей. В самом деле, поступая таким образом, управляемое сатаной правительство может навязать свою тиранию людям без особых возражений со стороны людей, потому что люди не знают, что оковы, наложенные правительством, нарушают законы Бога. Например, коммунистический коллективный идеал основан на воровстве. Он использует правительство для перераспределения богатства. Перераспределение богатства всегда оправдывается какой-то предполагаемой потребностью и обычно включает в себя помощь детям; его всегда маскируют красиво звучащими ярлыками, такими как «благосостояние». Всегда есть влиятельные корпоративные интересы, которые выстраиваются в очередь, чтобы стать объектом принудительной сделки со стороны государства.

Вместо того, чтобы добровольно передавать благотворительность от одного человека к другому, правительство использует свою силу посредством налогообложения, чтобы брать деньги у одной группы и передавать их другой. Невозможно взять деньги у одной группы и передать их другой группе, если правительство признало существование Бога. Если Бог должен быть принят, тогда непременно должны быть выполнены Божьи заповеди. Правительству было бы трудно оправдать получение денег у одной группы людей в пользу другой группы людей, столкнувшись с Божьей заповедью: «Не укради». (Исход 20:15) Использование правительства в качестве посредника не делает воровство более оправданным.

Источник: https://greatmountainpublishing.com/2021/06/01/it-is-sodomite-pride-month-they-want-your-children/

Оставьте комментарий