5.09.2023 / Бенджамин Уильямс.
Несмотря на свое происхождение от марксистско-синдикалистской мысли, «фашизм» уже давно используется как уничижительный ярлык практически для всех, кто принадлежит к правому крылу политического спектра. Иногда этот ярлык оправдан, но иногда его используют против тех, кто практически не имеет ничего общего с фашистами, например, либертарианских капиталистов. Прогрессисты быстро называют любой вид экономического дерегулирования и сокращения государственного вмешательства «фашистским».
Хотите иметь свободный рынок? Фашист. Хотите, чтобы государственное правительство отказалось от образования? Фашист.
История проецирования преступлений фашизма на капитализм и капиталистов очень длинная. Коммунистический Интернационал в 1935 году объявил фашизм результатом монополистического капитализма. В 1960-х и 70-х годах многие интеллектуалы-марксисты, такие как Курт Госсвайлер и Юрген Кучински, пытались связать возникновение фашизма с интересами бизнеса. В конце 90-х годов политолог-марксист Майкл Паренти назвал фашизм «тотальной государственной поддержкой бизнеса», одновременно утверждая, что нацисты и итальянские фашисты «приватизировали» государственные предприятия.
Более поздняя жестокость фашистской истории и мысли исходит из книги Джейсона Стэнли 2018 года « Как работает фашизм» , которую Пол Готфрид справедливо описал как сборник «непроверенных исторических утверждений». Стэнли, по-видимому, не вникал в фашистскую мысль, прежде чем сделать заявление: «В фашизме государство является врагом; на смену ей должна прийти нация, состоящая из самодостаточных личностей» и «Фашистское видение индивидуальной свободы похоже на либертарианское представление об индивидуальных правах».
Левая мафия в социальных сетях даже хуже, чем интеллектуалы. В прошлом году, когда Бетси ДеВос заявила: «Лично я считаю, что Министерство образования не должно существовать», толпа встретила ее тысячами обвинений в фашизме . Томас Мэсси и Марджори Тейлор Грин подверглись аналогичному обращению, когда они представили законопроект, состоящий из одного предложения, об упразднении Министерства образования.
Однако фашизм возник как явно антикапиталистическая идеология. Джованни Джентиле и Жорж Валуа подчеркивали, что «интеллектуальным отцом» фашизма был французский марксист Жорж Сорель, тот самый Сорель, который вдохновлял другие антикапиталистические движения, такие как большевизм. Людвиг фон Мизес отметил в книге «Марксизм без маски »: «Именно идея французского синдикализма повлияла на самое важное движение двадцатого века. Ленин, Муссолини и Гитлер находились под влиянием Сореля, идеи действия, идеи не говорить, а убивать».
Действия и политика фашистов еще раз подтвердили их антикапитализм. Государство фундаментально поменялось ролями с капиталистами как обладателями экономической власти. Политолог Франклин Хью Адлер отметил , что «[итальянское] государство имело больше возможностей для контроля над экономикой, чем любая другая страна того времени, за исключением Советского Союза». Муссолини ввел обязательное членство в профсоюзах, жестко регулировал отрасли и социализировал более восьмидесяти фирм. Фашистское правительство конфисковало акции банков и взяло под свой контроль компании, находящиеся на грани банкротства. В результате итальянское правительство занимало значительные позиции во многих других предприятиях, а также контрольный пакет акций в других, включая производство железа, военно-морское строительство и судоходство.
Историк А. Джеймс Грегор правильно заметил : «Фашизм никогда не служил интересам итальянского бизнеса», и что бизнесмены «приветствовали исчезновение фашизма». В философии Муссолини не было места индивидуальным правам и предпочтениям предпринимателей и капиталистов.
Фашизм не касался прав личности, а был фундаментально антииндивидуалистическим. Бенито Муссолини писал : «Фашистская концепция жизни подчеркивает важность государства и признает личность только постольку, поскольку ее интересы совпадают с интересами государства». Фашизм не рассматривал государство как врага (как утверждал Джейсон Стэнли), а возвел государство на самый высокий пьедестал.
Фашисты определенно не верили в децентрализованное образование. Муссолини хотел «явно подтвердить принцип: государство не просто имеет право, а, скорее, обязано обучать людей, а не только обучать людей». Муссолини переименовал Министерство народного просвещения в Министерство национального образования и намеревался создать национальные учебные программы для обучения и идеологической обработки молодежи.
По словам историка Идена К. Маклина, фашистское государство имело «неустанное стремление к большему контролю над сельским населением» и уделяло большое внимание доминированию в децентрализованных сельских школах. Цель Муссолини «централизовать и политизировать систему образования» была противоположностью пропаганды ДеВоса против Министерства образования.
Несмотря на неправильную маркировку и неправильные представления, окружающие связь фашизма с капитализмом, исторические данные показывают, что фашизм был по своей сути антикапиталистическим, подчеркивая примат государства над индивидуальными правами и интересами. Он способствовал государственному вмешательству в экономику и централизованному контролю над образованием, развенчивая представление о том, что фашизм сотрудничал с либертарианским капитализмом или выступал за дерегулирование экономики. Понимание этих исторических нюансов имеет решающее значение для правильного политического дискурса и предотвращения неправильного использования ярлыков и идеологий.
Источник: https://mises.org/wire/decentralization-not-fascism